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  • 河北响堂山石窟的北朝刻经及书法

    于此。因观草创,遂发大心,广珍爱之财,开此滏山之窟,至若灵像千躯。……功成未几,武帝东并,扫荡塔寺,寻纵破毁”。碑文中没有提及刻经之事,只记载了南响堂石窟的开凿时间和经过(见赵立春文《南响堂新发现的...

    赵立春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html
  • 以公益心去做佛教事业 宋代佛教的慈善事业

    了勤舍仁寿田五亩,四向院僧支久太平乡田十亩及其它官田、沙地等。岁收谷一千三百二十八斤,米一石五斗,钱六千八百文,绢五疋,并有砧基簿交付西隅官汪万石收掌,由官代为催收,而命传教寺僧师亮负责收支出入,以...

    佚名

    |佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08314393289.html
  • 长安佛教与儒道思想探析

    不知也”。庄子以形象的比喻,论证事物在不知不觉中发生变化,郭象则注解为“夫无力之力,莫大于变化者也;故乃揭天地以趋新,负山岳以故,故不暂停,忽以涉新,则天地万物无时而不移也”。概而言之,庄子也好,...

    黄德昌

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323293386.html
  • 长安佛教简略概述

    发起的作用,即用即体,所以说“立处即真也”。《物不迁论》中更从即动即静来论证体用如一的道理。论文首先引用《放光般若经》所说的“法无去来、无动转者”而解释说并非动而另求静,而是在静中求动,动中求静,...

    弘学法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323393389.html
  • 以公益心去做佛教事业 宋代佛教的慈善事业

    安养院,是由旧的安老坊改建扩充而成。先由道士江如海负责洒扫,未久即责成弥陀院道者童师总出入。并有僧了勤舍仁寿田五亩,四向院僧支久太平乡田十亩及其它官田、沙地等。岁收谷一千三百二十八斤,米一石五斗,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13170093595.html
  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    观音菩萨塑像的手中,心中祝告:“若我二人能往生净土,愿杨枝7日不萎”。到第8天,果然更加鲜翠。二人非常庆欣,昼夜观佛、念佛不。经过5个月时间,二人在观想念佛中,觉得身临净土宝地,见观音、势至二菩萨,...

    文豪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
  • 从《楞伽经》看佛教的语言文字观

    《楞伽经》卷四中,佛陀使用“以指指物”来作譬喻:“大慧,善男子善女人不应摄受随说计著。真实者,离文字故。大慧,如为愚夫以指指物,愚夫观指,不得实义。如是愚夫随言说指,摄受计著至竟不,终不能得离言说指...

    李恕豪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593692.html
  • 古代回鹘文史诗《乌古斯可汗的传说》有关问题考辨

    是763年之前形成和书写的。   一、引言   古代回鹘文史诗《乌古斯可汗的传说》是广泛流传于古代中亚地区的一部散文体英雄史诗。迄今为止,除收藏于法国巴黎国民图书馆的费收藏本外,亦在土耳其发现了...

    不详

    |五明研究|

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  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    纯洁、无污、无垢、柔韧、堪任、稳固、不动。   成道之后,在45年的岁月中,佛陀始终以生命实践者的姿态教导弟子们。在他去世前,他告诫弟子:“是故阿难,实处此境,汝当自依。以己为岛,以己为归,己而外,...,先去她那里辞行。她非常依依不。她对我说:“你这一去很久不会回来了,我的身体又不太好,希望我去世时你能在身边就行了。”我说:“你要有病,打个电报我就回来。”她说:“我恐怕你回不来。你要不在身边,我这...

    马明博

    |五明研究|

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  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    驯良,自知出入,日常念佛及观音菩萨圣号,从未间断。一日忽被老鹰掠去,飞在空中还是念佛。八哥鸟虽是异类,但能尽此报身,生死之际,不念佛,为什么我们人还不如鸟呢? 二十五奇冤鬼受戒 民国四年(岁次...

    佚名

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